שפע
+ פתח הכל
ספירת העומר , כוחו של הרצוןהוא היה תלמיד סורר, כפוי טובה בצורה איומה; ככל שהטיבו עמו כך גברה חוצפתו לשלם רעה תחת טובה. הוא הלך מדחי אל דחי והתרחק ממורו ומרבו, ומן הדרך הטובה. למרות הכל, רבו לא ניתק את הקשר עמו. מפעם לפעם היה אומר לו: "לפחות תצטער מעט על מצבך, תביע רצון כלשהו לעזוב את הדרך הזו", אך הדברים נפלו על אוזניים ערלות. לילה אחד הוא חלף ליד בית רבו, ונזכר באותם ימים טובים בהם שהה במחיצת רבו ונהנה מזיו חוכמתו, וחש געגועים בלבו. "הלוואי והייתי זוכה להטיב דרכי ולשוב להיות תלמיד הגון", חשב. הוא פנה ועלה בגרם המדרגות ונקש בדלת: "מורי ורבי, עשיתי כרצונך. הבעתי רצון מסוים להשתנות. עתה אני רוצה לבקש ממך, שבזכות הרצון הזה אתה קודם כל, תתקן את הנזקים שהזקתי עד היום, לאחר מכן נקה אותי מכל אשמה, בנוסף תן לי סיוע נדיב לעתיד, ולבסוף תחלק לכל הניזוקים מענקים ופיצויים מכספך".
ואנו שואלים - האין גבול לחוצפה?
אך אם נתבונן, נראה שכך נראים גם אנו בעת תפילתנו אחרי ספירת העומר. סך הכל הבענו במילים ספורות את רצוננו לקבל את התורה מחדש, שהרי זו מהות הספירה בה אנו מתגעגעים וכמו סופרים את הימים עד להגעת היום המיוחל של קבלת התורה.
אך לספירה זו קדמו ימים רבים בהם קלקלנו עד בלי די! מי יכול לתאר את החורבן שגרמנו למעלה. בליקוטי עצות כתוב: "כשמוציא עבירה מכוח אל הפועל ח"ו, הרי הוא מאבד עצמו ומאבד עולם מלא, כי בכל עבירה פוגמין בכלליות העולמות ובכלליות השמות הקדושים".
ובכל זאת אנו מתייצבים בעוז ומבקשים שבזכות הרצון הזה, המילים הספורות הללו, קודם כל יתוקנו על הפנגמים, ולאחר מכן נתעלה בקדושה, בנוסף יושפע שפע רב בכל העולמות, ולבסוף יתוקנו נפשנו ורוחותינו ונשמותינו מכל סיג ופגם...
באיזו זכות אנו מבקשים? האין זו חוצפה?
כאן מגלה רבנו הקדוש: רצון של יהודי בוקע רקיעים, משנה סדרי בראשית - אפילו שמצידו אין הוא יכול לפעול כראוי, אבל עצם העובדה שהוא בא ורוצה להיטהר פותח צינורות שפע למעלה... כי הרצון עולה על הכל ומשַבר ומבטל ומבער את כל הקשיוּת והעקמימות שבלב והבלבולים.
עומר השעורים הינו מאכל בהמה. זהו רמז לדרגה השפלה בה נמצא האדם הרחוק מהתורה, כשהוא נמשך לעשות מעשה בהמה ממש. מצוות הספירה זה להשתוקק אל היום בו ניטהר מאותו "עומר שעורים" ונזכה לקבלת התורה. ר' נתן אומר: "ע"י הכיסופין דקדושה - שמשתוקקין וכוספין להשם יתברך כל ימי הספירה, נטהרין בשלמות מטומאת מצרים, וזוכין אחר כך לבחינת קבלת התורה בשבועות".
* * *
מעובד מתוך גליון "אוצרות". לקבלת הגליון מידי שבוע למייל, שלחו בקשה ל- braslav@actcom.net.il. גליונות פרשת שבוע רבים נוספים ניתן למצוא באתר "לדעת".
כיצד למשוך ביטחון ואושר לחיים?"אין התפילה חפצה לשנות שום דבר באלוקות, אלא להתעלות עם כל השנויים החלים על הנפש ועל כל העולם כולו..." (הרב קוק, "עולת הראיה"). בורא עולם נקרא עפ"י הקבלה אור אין סוף, והשפע שהוא מוריד לעולם תמיד זמין עבור כולם. הבעיה היא אצל אלה שאמורים לקבל את השפע. התודעה היא הדרך של האדם לקבל את השפע, והיא מהווה כלי קיבול. כיצד להפוך את התודעה שלנו לכלי גדול ואיתן, המסוגל להכיל את השפע הבלתי-פוסק? אמונה. כשאנו לא מאמינים ביכולת לקבל שפע, או לא מאמינים בקיומו - כיצד נצליח להכילו? כשאנו לא מאמינים בבורא עולם, שהוא מקור השפע הגדול, כיצד נאמין בשפע שהוא מוריד? "הבוטח בה' חסד יסובבנו" (תהילים) - כל עוד אדם מרגיש ביטחון בבורא עולם, כלומר, שברור לו שבורא עולם דואג לכל מחסורו ועוזר לו בכל, אזי הוא מושך לחייו את הביטחון, החסד, האושר והסיפוק. |
