ראש השנה

השופר הוא כלי נגינה שעשוי מקרן חלולה של חיה בעלת קרניים, כמו אייל. 

בימי קדם השופר שימש ככלי להשמעת רעש להודעות והתרעה.

ביהדות השופר הוא תשמיש קדושה, והוא משמש לקיום מצוות תקיעת השופר בראש השנה וחכן הפך להיות סמל יהודי.

השופר נחשב כאמצעי לעורר לחזרה בתשובה בשל ה"אזעקה" שהוא משמיע - "הייתקע שופר בעיר ועם לא יחרדו"

(ספר עמוס).

כמו כן הוא נחשב כמי שמבלבל את השטן ומונע ממנו להשמיע הלשנה על עם ישראל ביום הדין.

לכן תוקעים בו גם ביום הדין ראש השנה.

תוקעים בשופר גם בצאת הצום של יום הכיפורים, כאשר יש מספר סוגי תקיעות: תקיעה, תרועה, שברים.

הברכות על תקיעה בשופר – "לשמוע קול שופר", "שהחיינו"

הדין בראש השנה 

ראש השנה, החל בתשרי, נקבע כיום הדין של האדם:

1) "תקעו בשופר בכסה ליום חגנו כי חק לישראל הוא משפט לאלוקי יעקב", ראש השנה הוא הג היחיד של בתחילת

החודש כשהירח מכוסה.

2) "מרשית השנה" - רמז לתשרי- רשית בלי האות אלף.

3) האדם הראשון נברא בראש השנה, ואלוהים דן אותו על חטאו. זהו יום טוב לדין כי האדם הראשון יצא זכאי. (יש הטוענים

שהעולם נברא בניסן).

4) חודש תשרי הוא חודש של רצון כי ביום כיפור אלוהים נתרצה אחר חטא העגל וסלח לעם.

בחודש תשרי הוטעה תכונת הסליחה, והיא יכולה לחזור על עצמה בקלות רבה יותר מאשר בחודשים אחרים.

צדיקים נכתבים ונחתמים בראש השנה לחיים. רשעים גמורים נחתמים למיתה, ואילו לבינוניים נכתב גזר דין, אבל יש להם

עשרת ימי תשובה לפשפש בחטאיהם ולבקש סליחה. אם אדם יבקש סליחה או יצבור זכויות בעשרת ימי התשובה, גזר דינו

יחתם לחיים ביום הכיפורים. לקיום מצוות בעשרת ימי תשובה יש ערך רב כי אוהים מצפה להן ולכן קל לקיימן, ומי שלא

מקיים אותן למרות שקל לקיימן עוונו גדול.

התשובה מוחקת את העבירות וגורמת לאדם לצאת זכאי, ומכאן חשיבותה הגדולה.

עד כמה מתנות חשובות לעובד, יכולה להוכיח העובדה שמידי חג, ואנחנו כמובן מדברים על ה-חגים: פסח וראש השנה, מתפרסמות באמצעי התקשורת רשימות המדרגות את מקומות העבודה הגדולים במשק לפי המתנות השוות יותר ואלה ששוות פחות, שהם מעניקים לעובדיהם.  מתנות לעובדים הפכו זה מכבר לחלק אינטגראלי בתגמול העובד.

כל עובד מכיר את התקופה הקודמת לחגים שבה מתחילים לבדוק שני דברים: אחד – כמה ימי חופשה יש לנו השנה בחג הזה ושני – מה מקבלים מהמעסיק. בהרבה מקומות עבודה מעורבים נציגי העובדים בבחירת מתנות לעובדים, כך  שהמידע זולג לידיעת כולם, והשמחה רבה.

סוגי מתנות לעובדים

יש מתנות לעובדים שמתקשרות לחג הקרב. כך למשל לקראת ראש השנה יהיו כלים לדבש, קערות הגשה מיוחדות לתפוח בדבש, חפצי נוי בצורת רימונים וכמובן יומנים ולוחות שנה. גם עולם הממתקים נכנס פה לתמונה עם מארזים מרהיבים המלאים בכל טוב, שמלבד הטעם המתוק שהם ישאירו בפה, גם יאפשרו לעובדים לקבל צנצנות וקערות אחסון מרשימות. ואי אפשר להעביר את החג בלי בקבוק יין איכותי, כאשר ישנה אפשרות לצרפו למארז מהודר הכולל גם ריבות ומבחר מפירות השנה.

בשנים האחרונות התפתח מאוד גם שוק לוחות השנה בתור מתנה לראש שנה, ולצד הלוחות המסורתיים והמקושטים מוצעים לוחות נוספים שהם הרבה יותר אישיים. בית העסק יכול לייצר לוחות שנה עם צילומים ממקום העבודה – אנשים ומחלקות – ולהפוך את המתנה לייחודית ביותר.

מתנות לחגים - עשה במו ידיך

עם השנים עלתה בקרב המעסיקים המחשבה שאולי עדיף שכל עובד יבחר לעצמו מתנה. במקרים כאלה מוצגת בפני העובדים רשימת פריטים שמתוכה כל אחד יכול לבחור מה מתאים לו ולביתו באותו זמן. העניין התרחב והתפתח עד לרעיון שהעובד לא רק יבחר פריט מתוך רשימת מתנות לעובדים, אלא ממש ירכוש לעצמו את מה שחשקה נפשו, וכך נולדו התלושים המוכרים. עכשיו כל שנותר למעסיק לעשות הוא לקבוע את הסכום ואת  סוג התלושים.

הדילמה - מתנה או תלושים? גם וגם!

כשהעובד מקבל לידיו את המעטפה עם הברכה והתלושים, לא תמיד תהיה לו תחושה נעימה של קבלת מתנה. תלושים דומים יותר לעוד סעיף בתלוש המשכורת, לא? לכן כדאי למעסיק, גם אם הוא  החליט על תלושים, לא לוותר על מתנות לעובדים. ממש מתנה, גם אם לא גדולה. כי אם המעטפה עם התלושים תגיע בתוך קערת הגשה נאה העובד ירגיש שני דברים – גם שמעריכים אותו ומתגמלים אותו אבל, וזה הכי חשוב, מפנקים אותו.

ר' יחיאל דייטשל היה תלמיד של הבעל שם טוב. כמה שבועות לפני ראש השנה הוא נשלח למקום רחוק, והצטער על שלא יהיה קרוב לבעש"ט בחג הקדוש. הוא יצא להפלגה, ובסיומה מצא את עצמו במקום לא מוכר. את החג העביר בחדר באכסניה אצל תושבי המקום. מרוב צער, הוא לא הפסיק להתפלל. תושבי המקום התפעלו וסיפרו על כך למלך.

המלך קרא לר' יחיאל ושאל מהיכן הוא. כשנודע לו שהוא יהודי, המלך הציע שיקרא לעוד כמה משפחות שיתיישבו במקום והוא ידאג להם לפרנסה.

בשובו סיפר ר' יחיאל לבעש"ט את קורותיו. הבעש"ט הסביר לו שהיה שם עניין של תיקון והעלאת ניצוצות של קדושה. הוא גילה לר' יחיאל שקהילה יהודית שלמה הייתה אמורה להתגלגל למקום הזה למשך שנים רבות, וע"י התורה והמצוות של הקהילה היה התיקון מתבצע.

אולם כעת, לאחר שר' יחיאל עמד בתפילה מעומק הלב, הצליח לבדו לפעול את הישועה.

("שבחי הבעל שם טוב")